今天我们来聊聊立春有什么讲究吗,以下6个关于立春有什么讲究吗的观点希望能帮助到您找到想要的星座知识。

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立春有什么讲究和禁忌

一、立春的讲究

作为二十四节气中非常重要的“四立”之一，古时每逢立春节气到来，天子就会出东郊行迎春之礼，设坛祭祀象征着木德的青帝太昊和木神句芒，民间则时兴鞭春牛、食春盘、饮屠苏酒、簪春花。

据南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》记载，女子立春日要剪彩为燕子状，戴在髻上，上贴“宜春”二字，称之为“宜春髻”。这就是后来汤显祖在《牡丹亭惊梦》中所唱的“晓来望断梅关，宿妆残。你侧着宜春髻子恰凭兰。”

正月里，自古还有“不剃头”的传统，这是为了顺应春季少阳初生、尽量避免肃杀之气。为了帮助阳气更好的生发，立春之日，人们还时兴“咬春”，也就是吃春饼，这一习俗源自五代时的五辛盘，内盛大蒜、小蒜、韭菜、云台、香菜这些药食同源的蔬菜。

二、立春的禁忌

1、立春之日不看病

如果看病就意味着一年都没有好运气，这个说法不过是想讨个好彩头。

2、立春之日不理发

俗话说：发乃人身之草木，立春回暖，草木出生，刚出生的草木去损害，这是不合天地运行草木生长之理的。

3、立春之日不能躺着

春暖大地，这是万物初始的时候，人也应该有一个好的精神面貌来迎接春的复苏。建议大家去田间或者公园走走，吸收新鲜空气，感受活力与自然，为自己的新年讨个吉利。

4、忌讳吵架、不口出污秽言语、不要做口舌之争，和和气气，喜迎春之至

新面貌，一个好的心情，好的开始才能迎来来年的和和美美，顺顺利利。

5、立春之日莫搬迁

搬家不要选择在四立八节之上，因为这是气节交接之时，气息驳杂，搬迁自然不宜，一年之始，不宜动荡。

立春有什么习俗

立春有迎春，祭祀祖先，咬春，踏春这些习俗。

1，迎春

迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。然后，才能正式迎春，目的是把春天和句（gōu）芒神接回来。

2，祭祀祖先

在许多地区，立春要祭祀祖先。如广东《新安县志》载：“民间以是日有事于祖祠。”立春时供奉祖先的食品也较特殊。河南《汝阳县志》载：“设春宴，啖春饼，荐卜、梨。”

3，咬春

立春时还有自己的食品，主要是春饼、萝卜、五辛盘（用葱、蒜、椒、姜、芥五种辛辣食物调和而成）等，在南方则流行吃春卷。

4，踏春

立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的主要形式。

立春这天有哪些忌讳和习俗？

禁忌之一：立春之日不看病，如果看病就意味着一年都没有好运气。这个说法不过是想讨个好彩头，就像大年初一不看病一样，小毛病耽误一下倒也没有什么。

禁忌之二：立春之日不理发，理发则不吉利。俗话说：发乃人身之草木，立春回暖，草木出生，刚出生的草木去损害，这是不合天地运行草木生长之理的。再有，一年365天，为什么非要选在这一天去理发呢？

禁忌之三：立春之日不能躺着，要坐坐或者站起来走走。都说春暖大地，这是万物初始的时候，人也应该有一个好的精神面貌来迎接春的复苏。建议大家去田间或者公园走走，吸收新鲜空气，感受活力与自然，为自己的新年讨个吉利。

习俗之一：咬春：立春时有自己的食品，主要是春饼、萝卜、五辛盘等，每逢立春世界，街市上都有不少叫卖春卷的小贩。

习俗之二：鞭春牛，又称鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来，但改在春天，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。

立春应注意什么

立春，是二十四节气之首，立为“开始”之意；春，代表着温暖与生长。早在上古时期，以北斗星斗柄指向寅位时为立春，也叫“斗柄指向”法；现在则以太阳到达黄金315°时为立春。干支纪元以立春为岁首，立春预示着鼠年的开始（公历2020年2月4日，农历正月十一）。

实际上，从气温变化上来讲，立春却是冬天尾巴的延伸。在北国的冬天，仍是冰天雪地。受北方寒冷空气的影响，华中以及华南大部分地区都还有可能出现下雪。冬天仍在延续，人们裹着冬装，没有褪去的迹象。

当然，立春过后，如果是天气晴朗，华南大部分地区也可能会比较热，天气逐渐变暖，开始出现万物复苏，自然界的各种生物萌生发育现象，乍暖还寒，此时，人体内的阳气也随着春天的到来而向上向外升发，因此，我们在精神、起居、饮食、运动、补养等方面都要顺应春阳升发这一特点，在调养中注意保护阳气。

立春后，如何提高免疫力预防感冒？

一、乍暖还寒还得“捂”

冬去春来，冷暖气团交替活动频繁，再加上昼夜温差较大，此时人们的机体调节功能远远跟不上天气的变化，稍不注意，或导致各种疾病乘虚而入。加上气候转暖，万物复苏的同时，各种病菌或也开始苏醒，所以，早春时节，生活起居也要结合岁时节序的变化，做好养生保健。应该根据时令变化和自身情况，进行合理的调配和养护，以增强身体对气候变化的适应性，更为重要是不能随意增减衣物。

二、宜吃升发阳气的食物

立春，是一年之中的第一个节气，气温逐渐升高，受此影响，菜园子里蔬菜、田野里的野菜长势非常旺盛，而且没有害虫的袭扰，因此不用喷洒任何的农药或化学肥料，是非常好的升发阳气食物，因此建议可以多吃些新鲜蔬菜，或野菜。还能缓解一下肠胃功能，为春节期间因进食过多肉类食物“善后”。

三、注意个人体质的养生保健

要格外注意个人体质的养生保健。生活中要养成良好的生活习惯，保持适当的运动锻炼，从而提高机体适应气候变化及抵抗疾病的能力。家居生活中，也要注意搞好居室内的环境卫生，经常开窗通风，以保持室内空气的新鲜，减少病菌滋生的条件。

四、防躁动，重视心理保健

初春时节，天气多变，人的情绪波动较大，尤其是心理疾病患者更易表现得焦虑、狂躁。尤其是目前，受到新型冠状病毒的影响，很多人都居家不出，防止疫情的扩散。然而，长时间呆在家中，或导致心绪不宁，因此，在生活中更要注意，调节身心情志。

由于减少了活动量，在饮食方面可以多喝些容易消化的稀粥，多喝水，多吃些新鲜的水果蔬菜等等。在室内也可以保持健身运动，如练习瑜伽、打太极、俯卧撑、仰卧起坐，呼啦圈等等。同时，居家也可以看些喜剧片来打发时间，有利于保持积极乐观的心态。如果是生活在农村最好了，可以去爬山或田野里活动下，呼吸新鲜空气。

立春这天有什么忌讳吗

讳吵架、不口出污秽言语、不要做口舌之争，和和气气，喜迎春之至。这是好传统，也是美德。打春乃一年之始，在这第一天，本来气杂而交，人容易情绪不稳，要是在此日就把美德忘了，那一年不知道你能记得几天啊，这是在提醒大家，牢记我们民族的好传统，打春口舌，全年不吉，是非麻烦，诸事不利，因此奉劝我的朋友们，在打春日做好自我调剂，开开心心迎接新的一年。

不搬家

春之日莫搬迁。这个习惯我的认识是应该遵守的，做易学的朋友也应该注意，不要选择时选在四立八节上，这是交接之时，气息驳杂，搬迁自然不宜，一年之始，便动荡搬迁，新的一年何来安稳日子，要相信日月运行，五行流转，相信数中之“一”的神秘内涵，顺应天地者，天人和谐，必然自天佑之，吉无不利。

不看病

打春之日不看病，如果看病就意味着一年都没有好运气。这个说法不过是去讨个好彩头，就像大年初一不看病一样，小毛病耽误一下倒也没有什么，那大病难道不要看吗？人秉五行之气，此日交接春暖，人生病也是正常现象，去看医生那是对身体负责，不要拘泥这样的说法，看好病身体健康才是硬道理。

不理发

打春之日不理发，理发则不吉利。对于这一禁忌，倒是值得考虑，发乃人身之草木，打春回暖，草木出生，刚出生的草木去损害，这是不合天地运行草木生长之理的，再说了，一年四季365天，为什么非要选在这一天去理发呢？这个习惯应该坚持，这是提醒世人为人处事都要遵循自然五行之道啊！

立春日有什么讲究

立春，有时在农历十二月，有时在农历正月。一过立春，就意味着冬季结束，进入了春天。 　　我国自古为农业国，春种秋收，关键在春。民谚有“一年之计在于春”的说法。旧俗立春，既是一个古老的节气，也是一个重大的节日。天子要在立春日，亲率诸侯、大夫迎春于东郊，行布德施惠之令。《事物记原》记载：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼，意在鼓励农耕，发展生产。 迎春　　 迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官，该职由乞丐担任，或者由娼妓充当，并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图，清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”，都是当时过立春节日的重要活动。 咬春 　　立春时还有自己的食品，主要是春饼、萝卜、五辛盘等，在南方则流行吃春卷，街市上都有不少叫卖春卷的小贩。此处有两点值得注意：一是过去认为咬春就是吃萝卜，其实也包括吃春饼；二是所谓讨春就是迎春之意。为什么要吃萝卜呢？比较普遍的说法是可以解春困。其实咬春并不限于此，除解困外，主要是通气，使人保持青春不老。五辛盘是由五种辛辣食物组成，用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成，作为就餐的调味品。　　 立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的主要形式。 句芒神 　　 句芒为春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久。 　　 浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着句芒神出城上山，同时又祭太岁。太岁为值岁之神，坐守当年，主管当年之休咎，因此民间也多祭之。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进城后，人们夹道聚观，争掷五谷，谓之看迎春。山东迎春祭句芒时，根据句芒的服饰预告当年的气候状况：戴帽则示春暖，光头则示春寒，穿鞋则示春雨多，赤脚则示春雨少。其他地区则贴"春风得意"等年画。广州地区则在立春前后，击鼓驱疫，祈求平安。 鞭春牛 　　 鞭春牛，又称鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来，但改在春天，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。另外还有采茶祭春牛活动，湖北地区还举行龟子报春活动。除了皇历上有春牛图外，各地年画中也普遍刻印春牛图，作为春节期间的吉祥图。 　　 浙江地区迎春牛有其特点。迎春牛时，依次向春牛叩头。拜毕，百姓一拥而上，将春牛弄碎，抢春牛泥土回家，撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内就可以促进牛的繁殖。

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